REFLEXIONES SOBRE EL ARTE DE LA ARQUITECTURA. A TRAVES DE LOS TIEMPOS, Y LA SITUACION ACTUAL DE LA MISMA Y LA INFLUENCIA QUE HA TENIDO LA MISMA EN LA SOCIEDAD
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jueves, 31 de marzo de 2011
miércoles, 23 de marzo de 2011
sábado, 19 de marzo de 2011
miércoles, 9 de marzo de 2011
LA NUEVA ARQUITECTURA DEL SIGLO XXI
LA NUEVA ARQUITECTURA DEL SIGLO XXI
Nos encontramos ya inmersos en la segunda década del siglo XXI, estamos asistiendo dese los últimos años de la primera década a la caída de los valores, normas, formas y modos de cómo entendíamos o teníamos estructurado la sociedad en la que nos desenvolvíamos, ha esta caída de valores, normas, formas y valores la hemos llamado CRISIS, Económica; Medioambiental, Social, yo más bien lo veo, o por lo menos así lo entiendo, como un Cambio de Ciclo o Nueva Revolución. Lo denomino así porque estoy advirtiendo en la Arquitectura y Construcción, <que si estudiamos la historia observaremos que siempre han sido los campos donde se han producido los nuevos ciclos o cambios de la sociedad >, señales de una nueva actitud y forma de abordar la Arquitectura para salir de la zona oscura donde nos encontramos.
El caos y el desconcierto económico que actualmente estamos padeciendo esta sociedad, en el que la construcción ha sido considerada la promotora del mismo (en lo que no estoy totalmente de acuerdo y de lo que tendríamos mucho que matizar sobre lo mismo) con lo que ha llevado a tener un impacto importante y singular en la Arquitectura, al reducirse considerablemente el gasto presupuestario de las administraciones así como del sector privado. Los excesos “iconográficos de nuestros políticos” en nuestra Arquitectura en los últimos tiempos han sido tan desbordantes como desconcertantes y notorios, que han contribuido de una forma importante en la sinfonía del caos y el desconcierto en los que nos vemos inmersos. No quiero ni voy a hablar aquí de esos Iconos de la Arquitectura ni de las Faraónicas obras de los políticos.
Lo que sí quiero reflejar en estas líneas, es lo positivo y la luz que yo veo en esta “Opera “del caos en la que nos entramos al comienzo de esta segunda década del Siglo XXI, desde la mirada de la Arquitectura. Observo, que en los eventos y congresos sobre Arquitectura y Construcción programados para este año y en los celebrados al final del año 2010, un cambio nuevo de actitud y formas en la Arquitectura. Los nuevos arquitectos < arquitecturas> emergentes, sobre todo de Africa,Asia y América Latina (que no están contaminados del endiosamiento como lo están/estaban los del primer mundo) nos están suministrando o ofreciendo una mutación a la Arquitectura, donde la necesidad de ofrecer a la sociedad mas eficacia, mas utilidad, mas placer, mas bienestar, utilizando menos energía, menos materiales y por supuesto menos dinero, lo que todo ello supone el regreso a la lógica intemporal de principios de un Nuevo/Viejo Ciclo. En definitiva esta incipiente y nueva tendencia arquitectónica que se está proponiendo, es una arquitectura más austera, más social y más integrada en la forma de vida de los que componen esta nueva sociedad que está naciendo en este siglo XXI. Esta Arquitectura del deseo no es más que la Arquitectura de la necesidad porque dignifica y ensalza lo cotidiano por encima de la extravagancia en la que nos hemos sumido en el final del siglo pasado y que nos ha llevado a la situación donde nos encontramos.
Lo que vi en la exposición “ SMALL SCALE BIG CHANGE” de Nueva York a finales del 2010, me hizo vislumbrar el camino de esa nueva Arquitectura que como el viento fresco y húmedo de la sabana baña mi rostro enfundándome nuevos bríos y ánimos en el camino que deslumbro. He de decir también que el congreso de “ ARCHITECTURE MORE FOR LESS” (ARQUITECTURA MAS POR MENOS) celebrado en Pamplona en julio del año pasado me ha hecho reflexionar sobre la Arquitectura que hemos estado realizando y sobre todo sobre la nueva Arquitectura que queremos realizar, y que en próximos artículos analizare, de ese Congreso me ha llamado la atención las propuestas arquitectónicas de dos arquitectos jóvenes, el Chileno ALEJANDRO ARAVENA y el Arquitecto de África (Burkina Faso) DIEBEDO FRANCIS KERE, a los que estoy siguiendo con atención sus propuestas.
Cerrare este artículo de opinión personal y subjetiva, con las palabras que DIEBEDO FRANCIS KERE pronuncio en su disertación “Money spent to build more tan what is necessary is wasted Money” (“El dinero gastado para construir más de lo necesario, de lo imprecidible, es dinero despilfarrado”) frase que define muy bien lo sucedido en la Arquitectura-Construcción del siglo pasado y hacia donde tendremos que dirigir nuestra arquitectura en este siglo XXI. Ha pasado mucho tiempo desde que deje la facultad, con muchos años de profesión a las espaldas hecho la vista hacia atrás y veo que aquella generación de arquitectos de los 60/70/80 que salieron de las facultades con una llama artística limpia y brillante años más tarde encendió la hoguera de las vanidades que una vez apagada solo ha dejado tras de sí ceniza. Pero me reconforta el ver que una nueva generación viene dispuesta a limpiar y guardar esas cenizas en un cántaro de barro como recuerdo de lo que fue esa hoguera de vanidades, una generación que está dispuesta a ofrecernos más por menos a transformarnos con su estética y buen gusto por lo necesario dejando de lado lo innecesario y renunciando a su vanidad.
DA VINCI
martes, 8 de marzo de 2011
REFLEXION SOBRE LA SUSTENTABILIDAD/ARQUITECTURA SUSTENTABLE APUNTES
Últimamente, en este primera década del Siglo de la Información (S.XXI), escucho y leo en diversos foros y publicaciones no solamente en los especializados, que son los menos, sobre el nuevo modelo de Arquitectura que queremos desarrollar, sobre el nuevo modelo de Vivienda Urbana que queremos disfrutar en esta Sociedad de la Información y de Tecnológica en la que estamos empezando a sumergirnos a pasos agigantados y de alguna manera alocados con……
La primera vez que escuche hablar sobre un nuevo modelo de Diseño Arquitectónico Urbano, y que consistía de alguna manera o forma de re-diseño o reformulación de la vivienda urbana dentro del nuevo tipo de vida en sociedad tanto profesional como lúdica que se estaba y está generando en este Siglo, como digo la primera vez fue en la “Bienal de Valencia del año 2003” con un proyecto llamado “Sociopolis” impulsado y apoyado por la “Generalidad de Valencia”, proyectó en el que participaban Arquitectos nacionales e Internacionales (creo que era un grupo de quince profesionales) profesionales de prestigio pero sin la “aureola” de “divos” de la arquitectura. Proyecto que en aquel momento me pareció interesante y que he seguido a través del tiempo y que de momento no me ha demostrado las expectativas que yo le predisponía; sobre todo después de que en su presentación haber oído al director del proyecto “Sociopolis” Vicente Guallart decir que “ los Arquitectos deberíamos actuar sobre el real problema de la cultura de hoy, dónde el fin no es el proyecto de arquitectura sino el de generar un hábitat” una afirmación de la que seguramente tendríamos mucho que hablar y matizar.
Después de esa fecha he escuchado, y leído comentarios, sobre términos como Arquitectura Sustentable, Arquitectura Sostenible, Arquitectura Verde, Eco-Arquitectura, y últimamente Arquitectura Ambientalmente consciente.
Me pregunto si todos los que están hablando de estos términos saben realmente de lo que están hablando, entiendo o quiero entender que en líneas generales conocen el significado de dichos términos pero ¿en el fondo lo saben realmente? O SERÁ SERÁ que se están apuntando a esta corriente política de estos tiempos en que hablar de “Sustentabilidad” “Sostenibilidad” (que son la misma cosa) está en boga y queda bien en el discurso (erudito) económico, político etc. De estos tiempos. Sustentabilidad o Sostenibilidad se puede y se debe aplicar a todos los campos que componen esta sociedad, no es privilegio ni obligación solo de algunos de ellos, si queremos evolucionar hacia un hábitat consecuente con el medio ambiente, y con todo lo referente a tener en cuenta para las nuevas generaciones ,constituir un hábitat nuevo o distinto al que conocemos debemos de contar con ellos pero partiendo de la base de lo que tenemos y aprender de los errores cometidos para hacer un hábitat más duradero para las futuras generaciones.
Sustentabilidad o Sostenibilidad en la Arquitectura no puede ser otro desde el mismo momento de la concepción de un proyecto, de una manera sostenible o sustentable que aprovechando los recursos naturales y minimizando el impacto ambiental del edificio proyectado sobre el medio ambiente y sus habitantes.
Creo que a la hora de realizar Arquitectura Sustentable debemos de partir y contar irremediablemente con una serie de principios como son.
-Condiciones climáticas del entorno donde pensamos colocar el edificio proyectado
-La eficacia y moderación de los materiales empleados en su construcción
-Reducción del consumo energético
-La minoración del balance energético global del edificio
-Cumplimiento de requisitos como confort, iluminación, salubridad y habitabilidad
A demás de los principios anteriormente enumerados debemos de tener encuentra una serie de puntos como son:
-La planificación de acciones a largo plazo. La versativiliad del la obra, es decir tener vista de futuro en cuanto a que las necesidades sociales irán cambiando y que ese proyecto en su fase de creación contemple un abanico de distintas posibilidades para adaptarse a los tiempo venideros. No sé si me explico bien.
-Las necesidades del conjunto de la población y por supuesto de las generaciones venideras
-La problemática del consumo y de las tecnologías
- Reseñar también a tener encuentra lo regional, lo local, la diversidad y la cultura
Y siempre debemos de tener presente que en la Arquitectura Sustentable, la Sustentabilidad está definida por tres brazos o pilotes que se alimentan a sí mismo como son “el Social, el Económico y el Ambiental”.
Por lo que hemos de decir que en un 75% del diseño Sustentable está relacionado de una manera directa con el ahorro energético, mediante el uso de técnicas, hasta ahora desconocidas o no aplicadas, (por motivos meramente económicos) en el diseño arquitectónico, como el “Análisis del ciclo de la vida” aplicado a productos y procesos productivos con el único objetivo de mantener un equilibrio entre el inicio y el fin de la obra. Proyectar de forma sustentable también significa crear espacios que sean saludables, viables económicamente y muy sensibles a las necesidades sociales.
Por lo que en estos momentos para el Arquitecto Proyectista el termino Sustentabilidad es complejo, ¿Esta la Arquitectura preparada para asumir dicho cambio? Es evidente de que no, si bien es cierto que la Arquitectura por sí sola no puede ni debe asumir el reto de resolver los problemas ambientales de la sociedad actual, pero también es cierto que podemos y debemos contribuir de una manera muy significativa a la creación de un hábitat más sostenible. Es evidente que algo debe cambiar y los ingenieros, arquitectos, diseñadores y técnicos que trabajan en el sector de la construcción tienen un papel importante que desempeñar en este cambio que la sociedad está empezando a demandar.
La construcción sustentable, implica dar un giro a los sistemas convencionales a los que estamos acostumbrados a utilizar. Para ello es imprescindible la innovación tecnológica, el desarrollo científico técnico, la creatividad y los cambios culturales. Construcción sustentable no es volver al pasado, como algunos del sector creen, sino todo lo contrario que es producir con calidad. Agregar a nuestros proyectos estudios más profundos, analizar y abordar la obra a realizar desde todos los puntos de vista; social, económico y ambiental para superar el desmedido crecimiento insostenible. Es fundamental la innovación y la creatividad, todo un desafío para los proyectistas, constructores y promotores que quieran verdaderamente cambiar los tradicionales hábitos constructivos, y como ya hemos visto no nos están llevando por el buen camino. Es de suma importancia que los consumidores tomen conciencia y promuevan la utilización de esta nueva forma de construir, porque en gran medida que el mercado lo demande surgirá directamente la oferta.
Por eso creo que la Sustentabilidad como tema de arquitectura de evolucionar-desde el ahorro de energía y la no contaminación- a la integración de otras variables, fusionando lo ambiental, lo social y lo económico como una exigencia básica e indispensable en un proyecto de arquitectura para llegar a ser llamado sustentable. No solo con la variable del ahorro energético se hace Arquitectura sostenible-como está ocurriendo en estos momentos- hay que aplicar las tres variables para realizar una verdadera Arquitectura del cambio. Por lo que propongo que esta aproximación a esta Arquitectura nueva sea aplicada y concebida desde los primeros años de carrera, como una parte esencial en el origen del diseño del proyecto arquitectónico, porque cuando lo sustentable no es más que un agregado al proyecto arquitectónico ya concebido con otros parámetros no es más que un “pastiche” para cubrir un expediente políticamente correcto.
Por lo tanto asumamos la sustentabilidad, sin miedo, como una condición sin la cual no hay Arquitectura posible. Esta perspectiva sustentable o sostenible, imprescindible desde los primeros esbozos e ideas de un proyecto, es la única manera de asumir las soluciones desde la arquitectura.
DA VINCI
lunes, 7 de marzo de 2011
jueves, 3 de marzo de 2011
martes, 1 de marzo de 2011
HABLEMOS DE ARQUITECTURA ¿PORQUE NO? capitu I continuación
CONTINUA CAP.-I
Durante siglos.La codificación de la edad arcaica en tres ordenes estéticos a Arquitectura griega es la que sustenta las bases de lo que será la arquitectura del mundo occidental conforme a los cuales construyeron los Griegos (Dorico,Jonico;corintio) convirtiéndose en el lenguaje arquitectónico,con el helenismo compartido por el mundo mediterraneo.
En la época griega existió una gran arquitectura, encaminada principalmente religiosa o ceremonial, al lado de la cual aparecieron grandes conjuntos arquitectónicos dedicados al hombre y a sus actividades. Los arquitectos griegos construyeron teatros, palestras, odeones, mercados públicos... con la misma atención, cuidado y precisión con que se levantaron las «moradas de dioses». En cualquier caso,y sin ninguna duda creo que se trataba de una arquitectura destinada a ser vista desde el exterior,desarrollando en sus fachadas el lenguaje de los órdenes clásicos anteriormente reseñados.Hemos de tener encuenta que por aquella época,y aun en épocas posteriores, se consideraba que la arquitectura era de un rango inferior al de las demás artes, dado su carácter evidentemente manual.
LA ARQUITECTURA durante el Imperio Romano y siguiendo a Vitruvio (siglo I a.C.), la arquitectura se consideró como una disciplina teórico-práctica,que fue enfocada y se encargaba principalmente de la construcción, de la hidráulica, de la construcción de cuadrantes solares, de la mecánica y de sus aplicaciones en la arquitectura civil y en la ingeniería militar.En Roma la arquitectura se dedicó a construir edificios religiosos, civiles públicos y palacios, además de crear un modelo de vivienda doméstica: a la que hemos denominada domus romana que no es otra que la típica vivienda familiar.
La teoría de la arquitectura del mundo antiguo,sus fundamentos estéticos y técnicos, fueron transmitidos a la Edad Media, entre otros caminos,pero principalmente, por el tratado de Vitruvio De architectura. En la Edad Media el término «arquitectura» se refería o relacionaba en exclusividad a las grandes obras religiosas y, sólo en un segundo plano, hallamos algunas construcciones civiles de rango áulico que revelan preocupación por cuestiones estilísticas, si bien lo habitual en la arquitectura civil del momento es el interés por la estricta funcionalidad de los edificios. En el Livre de Portraiture de Villard d'Honnecourt (siglo XIII) se dan algunas observaciones sobre arquitectura que resultan las más ilustrativas que se escribieron durante la Edad Media. En este período comienza a darse una diferenciación clara entre el «operarius», que dirige la construcción, y el «artifex», que es quien trabaja en ella, dándose una evidente relevancia al primero. A finales de la Edad Media una nueva tipología civil alcanza el rango de gran arquitectura: son las lonjas, arquitectura civil pública que se sitúa junto a
Iglesias y palacios.
La concepción vitruviana de la arquitectura reaparece en el siglo XV con la obra de L. B. Alberti De re aedificatoria (Florencia [1450], 1485), primer tratado arquitectónico del Renacimiento. En él se confirma la consideración de las iglesias, los palacios y la arquitectura civil pública como los temas o tipologías principales de la «gran arquitectura» y, por primera vez, se despierta el sentido histórico de la valoración del pasado arquitectónico. Así, dentro de esta tendencia podemos encuadrar la generalizada opinión desfavorable hacia el mundo medieval, que es calificado despectivamente de «gótico», o «bárbaro». El propio Alberti, en su creencia de que el arte sólo florece con la prosperidad y el poder político, afirma que la buena arquitectura antigua surge y decae con el Imperio Romano y no hace mención alguna de las grandes catedrales medievales que, forzosamente, conoció. En cualquier caso, el Renacimiento representó la valoración del espacio y el culto a la proporción.
En el siglo XVI, y en especial con Palladio, Vignola y Scamozzi, una nueva tipología entra a formar parte de la considerada «Arquitectura»: la villa privada suburbana, entendida como residencia de recreo o, como en el caso de las villas de la región del Véneto italiano, como centro de unidades de economía agrícola. En Italia en 1520 surgio un nuevo estilo que se caracterizo por el rechazo al clasicismo y la rigidez de sus normas asi como la interpretación y utilizacion libre de las normas llegando a la deformación de la realidad. A este movimiento se le ha llamado Manierismo. El Manierismo significó un progresivo abandono de la proporción de las figuras, de la perspectiva espacial, del uso de líneas claras y definidas y de las expresiones mesuradas y dulces de los personajes renacentistas. Para muchos, el Manierismo es un período de transición entre el arte renacentista y el arte barroco de los siglos siguientes.
Durante el Barroco, formalmente,<fue el triunfo de los espacios unitarios, definidos por muros sinuosos y perspectivas engañosas,> junto al triunfo de la arquitectura representativa y propagandística (iglesias, palacios...), se brindó una gran atención a la ordenación urbanística de los conjuntos monumentales y de las ciudades: recordemos el urbanismo de la Roma barroca o las ordenaciones urbanísticas de la ciudad residencial de Bath, Inglaterra en el siglo XVIII.
El Neoclasicismo, desde un punto de vista formal representó un abierto ataque a su estética, si bien no introdujo ninguna novedad en lo referente a las construcciones consideradas como «arquitectura» durante los períodos anteriores,como se evidencia en las obras teóricas de Bellori, Winckelmann, Miliziab entre otros. Si el Romanticismo representó poco más que una moda a la hora de crear espacios, el Realismo introdujo tipologías arquitectónicas inéditas derivadas de las nuevas necesidades de una sociedad pujante: estaciones de
El Neoclasicismo, desde un punto de vista formal representó un abierto ataque a su estética, si bien no introdujo ninguna novedad en lo referente a las construcciones consideradas como «arquitectura» durante los períodos anteriores,como se evidencia en las obras teóricas de Bellori, Winckelmann, Miliziab entre otros. Si el Romanticismo representó poco más que una moda a la hora de crear espacios, el Realismo introdujo tipologías arquitectónicas inéditas derivadas de las nuevas necesidades de una sociedad pujante: estaciones de
Ferrocarril,hospitales,bibliotecas,fabricas,una sociedad habida de nuevos conocimientos y nuevas formas de formar y de concebir la sociedad llegando hasta nuestros días como forma de sociedad y organización de sociedad.
A finales del siglo XIX y especialmente durante el Modernismo, la residencia de la burguesía se constituye en objeto de consideración artística.
A finales del siglo XIX y especialmente durante el Modernismo, la residencia de la burguesía se constituye en objeto de consideración artística.
Con el advenimiento de nuevos materiales, como el hierro, el vidrio, el acero, el hormigón armado, algunas construcciones consideradas en principio como obras de ingeniería alcanzan el grado de arquitectura artística, como sucedió con las construcciones de Gustave Eiffel,uno de los pioneros en emplear el acero como un material ha la hora de realizar o desarrollar una obra arquitectónica.
En el siglo XX, con las tipologías correspondientes a los tipos tradicionales de la arquitectura — monumental, religiosa, áulica — coexisten otros de significado diferente; por ejemplo, las viviendas y urbanización de áreas residenciales como soluciones al acuciante problema del alojamiento para una población cada vez más numerosa. Ello ha llevado a interesantes conquistas que han permitido integrar, en algunos casos, la arquitectura de viviendas económicas dentro de la categoría de construcciones con rango de «arquitectura».
En el siglo XX, con las tipologías correspondientes a los tipos tradicionales de la arquitectura — monumental, religiosa, áulica — coexisten otros de significado diferente; por ejemplo, las viviendas y urbanización de áreas residenciales como soluciones al acuciante problema del alojamiento para una población cada vez más numerosa. Ello ha llevado a interesantes conquistas que han permitido integrar, en algunos casos, la arquitectura de viviendas económicas dentro de la categoría de construcciones con rango de «arquitectura».
Evidentemente soy consciente de que con este brevísimo recorrido por diversos momentos de la arquitectura no hemos hecho sino aproximarnos a la visión que, desde nuestra cultura marcadamente occidental, podemos tener de la historia de la arquitectura y de algunas de sus tipologías. Quedan pendientes, para otro lugar y otro momento, estudios más profundos sobre las diversas concepciones de la arquitectura.
Dadas las características tan complejas del fenómeno arquitectónico propiamente, son múltiples los métodos de conocimiento con que los estudiosos se acercan a él, según valoren preferentemente uno u otro de sus elementos o factores. Las doctrinas más conocidas, son entre otras: le funcionalismo, las teorías espacialitas, las interpretaciones positivistas y las formalistas.
Que habaremos de dichas teorías en el próximo capitulo
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